Курсовая - развитие социологии знания в конце 20 века (БГУ)

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение……………………………………………………………………………3
Глава 1.Эмпирический этап развития социологии………………………………8
1.1.«Методический взрыв» в развитии социологии как науки…………………………8
1.2.Советская социология этап развития социологии как науки…………..12
1.3.Теория индустриального общества………………………………………..15
1.4. Развитие системных идей в индустриальном обществе………………...18
Вывод по главе 1………………………………………………………………..23
Глава 2. Социология нового времени, как социология современного этапа развития…26
2.1.Структурно-функциональное направление в индустриальной социологии……30
2.2.Качественный подход в социологии нового времени…………………..33
2.3.Христианская социология нового времени………………………………..36
2.4.Социология новейшего времени…………………………………………...40
Заключение………………………………………………………………………….43
Список использованных источников……………………………………………..46

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность курсового исследования: В настоящее время идет активный процесс развития социологии как самостоятельной научной дисциплины. Публикуются различные курсы и программы, издан ряд учебников общей и теоретической социологии. При знакомстве со многими из них возникает ощущение «теоретической свалки», напоминающей опыт небезызвестной «науки» — научного коммунизма [5,с.25]. Происходит это по¬тому, что мы все еще находимся во власти старых догм и представлений, трудно освобождаемся от традиций, наследия социокультурного изоляционизма и приобретаем новый научный и исследовательский опыт [5,с.25].

Марксизм утратил теоретико-методологический статус отечественной социологии. В результате образовался вакуум, вызвавший растерянность у некоторой части социологов. С одной стороны, они потеряли привычную почву под но¬гами.
С другой - продолжают рассматривать успешно развиваемые в западной социологии теоретические концепции как неприемлемые для научного пользования. В преодолении данной ситуации ощущается недостаточность знания истории развития социологии как целостной науки. Следует отметить, что в советское время история социологии была разработана совершенно неудовлетворительно. В нашей историографии, во-первых, господствовала концепция истории как политики, опрокинутой в прошлое.

История рассматривалась как инструмент идеологической борьбы. Марксистская философско-социологическая мысль превратилась в служанку официальной политики и идеологии. В условиях жесткой дихотомии «марксистское - немарксистское» господствовало мнение, что широкое ознакомление с немарксистской социологией не имеет принципиального значения, поскольку она не содержит научного понимания общественного развития. Идеологическая инфицированность искажала представление о ней и затрудняла интеграцию с мировой социологией. В результате в том, что называлось «марксистской социологией», выпал пласт культуры, который во многом определяет лицо современной цивилизации, ее гуманистические достижения [5,с.25].

Конфронтационный дух, ориентация на пропагандистскую тональность, на эффект немедленного «разгрома врага» сказывались на теоретической глубине и практической пользе трактатов по критике буржуазной (немарксистской) социологии. При этом господствовал двойной стандарт: критика в адрес противника — законна, а выводы альтернативных марксистской социологии направлений, противоречащие собственным представлениям, — кле¬вета. Это обусловило необходимость избавления наследия мировой социологии от груза обвинений, носящих гипертрофированный идеологический характер, то есть фиксирующих только его антимарксистскую направленность [5,с.45]

Во-вторых, отождествление социологии с философией (историческим материализмом и научным коммунизмом) привело к тому, что она стала рассматриваться как часть философии. В результате получилось некое полуфилософское знание — своеобразный «полуфилософский инвалид», не имею¬щий собственной истории. Восстановление социологии как самостоятельной науки, вывод ее из-под «шапки» философии и научного коммунизма заставляет с большим вниманием отнестись к опыту ее развития. У нас есть возможность по достоинству оценить, что в ее пророчествах оказалось правдой, а что нет, истолковать пройденный социологией путь с учетом новых открывшихся фактов. Создание фундаментальной теории истории со¬циологии - дело будущего [5,с.25].

В настоящей работе наше внимание обращено на современную социо-логию. Выражение «современная социология» указывает на ее обращение к развитию общества, начиная с 20—30-х годов и до нашего времени, то есть с периода, когда общество вступает в эпоху развитого индустриализма. Кроме того, оно означает, что, начиная с этого времени, методические и теоретические достижения социологии не утрачивают своей актуальности в процессе ее дальнейшего развития. На рубеже 20—30-х годов начался один из периодов интенсивного развития современной социологии. В частности, разработанность мтодов и техники, измерительных процедур и чис¬ловых эквивалентов в эмпирической социологии и сегодня, в принципе, предопределяет исследовательскую практику, уровень профессиональных норм.

Сердцевиной всякой научной деятельности является установление принципиальной взаимосвязи между «методологией — теорией — методами». Классики социологии (М. Вебер, Э. Дюркгейм, В. Парето и др.) не дали единого понимания ее предмета, но вооружили науку эмпирическими метода¬ми, которые в последующем стали претендовать на роль методологии. По мере развития эмпиричес¬ких исследований споры о предмете социологии как самостоятельной науки стали утихать, а на первый план, вместо теории, выступила прикладная социология, включающая в себя разнообразную проблематику. В последующем, начиная с 50-х годов, за короткий срок произошла колоссальная эволюция в теории социологии, стремящейся быть адекватной социальным изменениям и процессам современности.

Социологический ландшафт оказался неровным и разнообразным: на одном полюсе представлены позитивистко-сциентические до¬ктрины, а на другом — доктрины качественного стиля, выражающие тенденцию альтернативы по¬зитивистским умонастроениям. Между ними имеет место комбинирование и синтез в рамках суммар¬ных интерпретаций [5,с.40].
Методологетеоретический плюрализм обусловил наличие различных направле¬ний в западной социологии, каждое из которых излагало свою версию предмета социологии и разрабатывало методы, используемые для получения соответствующих данных и результатов. Представленная в данной работе историческая последова¬тельность направлений социологии вовсе не означает, что они были единственными в данный период. Лишь в виде некоторой доминанты можно выделить какое-то одно, наиболее популярное и характерное для каждого этапа развития социоло¬гии, направления. Ситуация методолого-теоретического плюрализма сопровождалась также расширением профессиональной деятельности социолога и появлением значительного количества новых подходов в методике и технике социологических исследований [10,с.25]

В советской социологии все остановилось на марксизме-ленинизме, с казарменно-оптимистической тенденцией, навязываемой «господствующей идеологией». Это направление закончилось, когда ис¬текло его историческое время. Перед отечествен¬ной социологией сейчас стоят новые задачи:
1. Освоение методолого-теоретических оснований и соответствующих им исследовательских методики и техники, чтобы выйти на уровень общепринятых научных стандартов мировой социологии;
2. Освоение разностороннего языка социологической науки, позволяющего ощутить новые для нас идеи, тематики, понятия, подходы.
История — это память, без которой нельзя усвоить знания и двигаться вперед: она связывает времена и имена, приобщает к накопленному на-учному и исследовательскому опыту. Данная работа выстраивается вокруг социологических проблем с учетом их персонифицированности. Это позволяет представить яркие и самобытные имена, с кото¬рыми ассоциируется то или иное направление в социологии. Показ индивидуальной компоненты при этом сосредотачивается на самой логике, достижениях и открытиях социологов, по сравнению с их предшественниками, а не на том, чего они не дали в соответствии с современными требованиями. В жизни многое получается не так как задумано.

История социологии — это история движения со¬циологической мысли, являющейся результатом сложения усилий множества участников процесса, который часто не похож на то, что замышлял каждый из них. Знакомясь с теми или иными персоналиями, концепциями, мы сталкиваемся с их авторским своеобразием и всякий раз прибавляем к спектру своего знания какую-то новую крас¬ку. Мы научаемся также видеть содержание науки с разных точек зрения.

Очерки истории носят вводнообзорный (пропедевтический) характер. Систематически и в сжатой форме здесь изложена история современной социологии, получившей преимущественное развитие в США. Свою задачу автор видит, прежде всего, в том, чтобы помочь читателю разобраться в разностороннем материале, в концептуальных толкованиях разнокачественной социальной жизни, в изменениях методики и техники социологического исследования вне каких-либо изъятий и умолчаний. Такой подход дает возможность видеть слабые и сильные стороны раз¬личных направлений социологии. Нет истин на все времена. Автор сознательно избегает стиля критики, ориентированного на последнюю оценку, сохраняя простор для дискуссий и самостоятельного составле¬ния мнений по вопросам теории и методов современной социологии.

В конце каждой главы дан список литературы, рекомендованной для использования в ходе изучения этапов истории и основ социологии. На этот список даны и сноски в тексте [5,с.25].
Методическое пособие включено в сборник с прагматической целью, чтобы придать ему и прикладное назначение. В повестке дня стоит задача усиления практического аспекта в отработке профессиональ¬ных приемов, навыков и умений социологического исследования. Показ процедур, методов и инструментария в данном пособии осуществляется в рамках логической структуры разработки программы социологического исследования. Во-первых, демон¬стрируются процедуры, узловые моменты социологического познания, позволяющие создать модель теоретической работы социолога. Во-вторых, демонстрируются образцы методического инструментария и правила регламентирующего («делай так») и запретительного («так не делай») характера. В-третьих, представлено организационно-техническое обес¬печение социологического исследования, позволяющее привязать работу социолога к конкретной ситуации и планировать строгую последовательность действий.

Цель курсового исследования: Изучить процесс развития социологии в конце ХХ века.
Объект курсового исследования: История развития социологии в конце ХХ века.
Предмет курсового исследования: Процесс изучения развития социологии в конце ХХ века.

Задачи курсового исследования:
1. Изучить психолого-педагогическую и научно-методическую литературу по теме курсового исследования;
2. Изучить процесс развития социологии в конце ХХ в;
3. Рассмотреть процесс развития основных направлений социологической мысли в конце ХХ;
4. Сделать вывод о развитии социологии в конце ХХ в.

Методы курсового исследования:
1. Теоретический анализ научных источников по теме курсового исследования;
2. Обзор научных работ по теме курсового исследования.